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材料作文”传家宝”作文导写及例文.docx

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材料作文”传家宝”作文导写及例文(原题再现)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。为了提高我省2016年考生对全国课标卷的适应能力,试题参照全国课标卷作文“任务驱动型”的模式,以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。“材料”呈现具体的人与事,设置情境,其目的是让考生明确写作对象。

又有所感触,有话想说。“导语”是在材料的基础上对考生作进一步的启发和提示,引导考生“评人议事”“因事说理”,既指明思考方向,又限制写作的内容。“要求”则对应作文材料,明确具体的写作任务,同时也暗含对写作条件限制。纵观历年全国课标卷的作文试题,三个要素中,导语和要求比较稳定(这也是所谓“任务驱动型”的模式),变化的只是材料。对此,考生必须注意的有两点:一、明确写作对象仔细揣摩材料所描述的情境,从中选择自己的写作对象。此次作文试题与全国课标卷一样,提供三种“传家宝”,要求考生选择“更有价值”的传家宝来写。这三种传家宝,有属于物质形态的,有关于思想精神层面的,也有兼具物质和精神双重特点的。考生可根据自己的认知。

选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的“更有价值”的传家宝即可。如果写作中转换到其他话题,如这次作文中有些考生写“厚积薄发”“诚信”“孝心”“坚持”“勤俭”“价值”“财富”“恒心”,则属于离题。二、明确写作的任务读完试题,考生必须明确试题的要求,也就是试题给了我们什么具体任务,即要求我们做什么。这是一个很重要的起点。在这次单科质检中,有些考生就是忽视了这一点,没有针对“你认为什么样的传家宝更有价值”展开阐述、论证,也未能体现自己的“思考、权衡与选择”,而是根据原来福建卷的写作思维,对我们为什么要有传家宝或传家宝有什么意义进行论述,导致作文被判为偏离题意。明确了写作任务,只是写好作文的基础,要想得到一个好分数。

还必须在作文中展示考生的才华。以这次作文为例,三种传家宝,有属于物质形态的,有关于思想精神层面的,也有兼具物质和精神双重特点的。小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物,同时也具有超越金钱的文化、历史价值,或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗,象征着祖辈们用血肉换来的荣誉,具有激励后人前行的精神力量,所以,它也是值得珍视的。小程家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。在我们这个注重家族观念的国度里,祖训代表了一种信仰,是一个家族重要的精神密码,是维系家族、沟通代际的纽带,属于传统文化的一部分。对此,考生必须在写作中主次清楚地表达自己“更有价值”的认知与判断。与此同时。

在体现自己的“思考、权衡与选择”的过程中如何做到说理到位,论述深刻,并具有严密的逻辑性、思辨性以及批判性都是体现考生才华的地方。(一)存在问题.离题严重,完成不了写作的“任务指令”。较大部分同学仍然没有针对所给事件评议,没有读懂材料按任务要求针对具体事件阐述,而是走向由材料拟出“传家宝”或某种精神内涵后,抛开材料专论话题,陷入原来话题作文与材料作文的写作框架。对命题要求中的“综合材料内容及含意作文”理解不透。.概念不清,对“传家宝”深刻内涵未能挖掘和分析,表述缺乏层次感与逻辑性,概念分析上挖掘“传家宝”蕴含的文化与文明的内涵固然重要,但要分析对于家庭的意义,才更切合题意,也才更符合张开“在真实语境中辨析关键概念”的理念。

有的对“传家宝”的物件价值定位过大过高或不当。如过分夸大“勋章”的悠久历史,“祖训”的民族历史等。考生通过“祖训”写“家风”,“家风”是传统文化的一种,题目拟引导考生未来思考未来,但考生忽视了“传承”这一限制,只是比较三种“传家宝”的异同。.内容缺乏新意,偏套题严重。大多停留在对三种“传家宝”的点评。未能正面阐明、细化“传家宝”的“价值”内涵。更多的是泛化“传家宝”的内涵,变异为阐述某种良好的品质或某种精神,如孝心、责任、俭朴、勤奋、宽容等,所指任务只是材料作文的改换,或阅读对个人、对国家的益处,与“传家宝”没有任何联系。较多同学将作为“传家宝”的祖训,与一般的名人名言混为一谈。借传家宝,表达了非材料中如孝心、责任、俭朴、勤奋、宽容、谦虚等。

将此视作第四种“传家宝”,套题严重,泛化为将所有精神类的东西都生拉硬扯地套用在“传家宝”上。有的直接分析什么样的东西才能成为传家宝等。.张开关于任务驱动型作文写作建议的“在多维度的比较中说理论证”落实不够到位。多止于青花罐、勋章怎样,祖训怎样的分析中,简单、随意,非真正意义上的比较,或有比较,但比较不到位。多生搬硬套,对于何为“任务驱动”并不理解,陷入话题作文与材料作文的套作框架。对命题要求中的“体现你的思考、权衡与选择”理解不够。.权衡、比较中,轻易否定其它未选的两者,对未选之“传家宝”的意义、内涵认识片面或停留表面,或故意揭其短,或仅视之为精神与物质的对立关系,而突出点评自己所选的一方。不少同学甚至直接否定青花罐。

将其物质化,物品化,阶级定性严重。将勋章历史定性,贬得一无是处。同时体现共性与个性的才是客观的思辩。权衡、比较不科学。不在同一平面比较,价值判断不一致,未设置比较前提,思维跳跃;只作选择未加权衡思考,分三个平面阐释各方,未突显比较结果或加以适度延展。对权衡对象的理解定势泛化。将祖训等同于文化,语言,将青花罐及勋章统概为物质,将祖训定位为精神。.“入情入理地说服”做得不够。“代圣贤说话”的伪圣化情绪严重,道德的说教色彩较浓,有的过于抬高祖训的意义,严肃有余,情趣不足,也不够真诚,可读性不强,区分度不高。.结构不清或不全,逻辑混乱或无层次。开头回答了问题,后面缺乏分析照应及缺乏比较。文章没有结构,

想到哪说到哪。.内容缺少照应,如多写祖训,但又缺少对“忠厚传家久,诗书继世长”内容进行阐释,甚至只字不提这一具体内容,而只是泛泛分析祖训的精神价值,“传家宝”的题旨未能得到体现。.以叙代议,只叙而不代入自己的思考。且口语化严重,大白话,只作回答,未体现主观态度。.为完成任务而机械采用答题形式,卷面不整洁,字迹潦草或太小,涂改严重。(二)备考建议应该说,各校近期的任务驱动型作文教学效果明显,表现有二:一是绝大多数考生能完成写作的“任务指令”,能针对所给事件评议,能按任务要求针对具体事件阐述,整体上已经走出了原来话题作文与材料作文的写作框架。二是绝大多数考生已经具备“概念辨析”的意识,虽然辨析上存在不清等问题。

但辨析的意识已经变得普遍。任务驱动型作文教学任务艰巨,但不宜操之过急,需有序推进,在多数同学做到了以上两点的基础上,提出后期教学工作的主要点,可有序推进以下内容:进一步落实“就事论事”,即针对所给材料论述,不“泛论”。训练“在真实语境中辨析关键概念”的能力。力求做到概念阐述准确,不泛化,不转移,不偷换。加强“在多维度的比较中说理论证”的能力训练,提升思考、权衡的辩证思维能力。力求做到“维度”清晰,“比较”到位。加强“入情入理”的说服能力训练。力求做到合法、合理,更合情。要有适度的情感感化。情感感化也是一种说服力,而且是一种重要的说服力。加强现实的关怀与文化的的注入。好的文章要有民生的关怀,要有济世的情怀。

要有文化与文明的力量。以上内容,都需要专题化设计,备课组要群策群力,尤其是对于未能做到就事论事、适度延展的考生,要做到一一落实。【附一】优文选萃001让祖训运行于心灵轨道青花罐流传至今,经岁月积淀,时光打磨,散发着历史的光辉;几枚勋章,象征爷爷的功绩,是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝,固然有其价值,但“忠厚传家久,诗书继世长”祖训,凝聚先祖智慧,告训子孙以忠厚待世,凭诗书修身,岂不更具价值?忠厚是中华民族的传统美德,诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝,更能照亮子孙前行的道路。一方面,在多元文化,多元思想的冲击下,人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。另一方面,信息飞速发展的时代,信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病,导致现代人很难静心读书,刻苦修学。

因此,将祖训当作传家宝,无疑是给自身行为以约束,给自身思想以指引,校正个人心灵坐标。这样的传家宝,怎能不更具价值?诚然,社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料,给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难以辉煌,为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训,稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺,那社会就会少一些“郭美美”少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船,以诗书为帆,那社会之船就能乘风破浪,行称致远。值得注意的是,许多家庭都传有祖训,但很少有人奉其为传家宝。究其本源,是因为随着经济发展,利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华。

那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训,那中国力量又怎能不凝聚?所以,我们应在弘扬美德,铭记祖训方面作加法,在盲求利益、信仰迷失方面作减法,做好这个加减辩证法,人生才能稳步前行,才能让美美与共的大同社会蔚然成风。令人遗憾的是,当今社会物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志。因此,铭记祖训,发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门,唯有弘扬,方能成功。勿忘昨日的苦难与辉煌,无愧今天的责任与使命,不负明天的梦想与追求,让祖训成为传家宝,运行于心灵轨道,从而实现到成功的浩荡抵达。点评:本文紧扣命题材料与任务指令,在青花罐、勋章及祖训三者的“思考、权衡”,把自己选择“忠厚传家久,诗书继世长”祖训这一传家宝作为“更有价值”的理由阐述得到位而深入。

同时能“呼应他说”,且能做到入理的同时入情,思想有见地,语言有文采,适度延展现实又不脱离材料内容与含意,任务完成得圆满。002跨越时间的方向标传家宝,总是带着浓浓的家族文化气息。三位同学的传家宝各具特色,但是就笔者看来,小程的祖训无疑是最具价值的传家宝。我们自然不否认以张杜两位同学的传家宝的价值。小张同学的青花罐充满了故事与记忆,而小杜同学的勋章则代表了家族的荣誉,但是相比之下,小程的祖训是一种精神的传承,笔者认为,这种传承是更具力量与价值的。传家宝,自然就是整个家庭文化,精神的浓缩,它应该能经得住时间的冲刷而历久弥新。从这个角度来说,小程的传家宝是更胜一筹的。相较青花罐与勋章,它更能够将整个家族的气质。

精神发扬光大下去。同时,物质的传家宝,最终还是会随时间远去,或丢失,或者遗忘它背后的精神,最终成为陈列品。而精神的传家宝,却是可以跨越时间的方向标,祖训所叙说的道德原则,文化学习的道理,将会成为小程家中一代又一代人取之不尽的财富。另一方面,传家宝的价值还应体现在它对后代的作用上。对于青花罐和勋章,更多的则是家族记忆的载体。因此,它们对后代的作用并没有那么大。更多的时候,它们的价值是体现在物质的价值上。然而小程家中的祖训,则是一杆笔直的精神方向标。它是后世一代又一代人的行为准则。它规范着后代的修身作人,提醒他们时时不违背家族的基本价值观。这样的传家宝是促使程家整个家族进步的动力,笔者看来,这作用就是传家宝价值的最好体现。

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